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| 'El País' destapa detalles de la relación del Cuba y el terrorismo de ETA |
Un exdiplomático cubano, tutor de los miembros de la banda
terrorista ETA refugiados en Cuba, Julio Antonio Alfonso Fonseca, (nombrado en
documentos de la organización como El de siempre, Guillermo o El pequeño) habla con El País sobre las relaciones del régimen de los Castro y los terroristasvascos. En estos momentos se encuentra en Madrid y no piensa regresar a la
Isla.
LA CONSIDERACIÓN DE ETA EN CUBA
“Todo lo relacionado
con ETA depende directamente de Fidel. No se hace nada sin su visto bueno. Los
vascos (ETA) tienen asignado un dispositivo específico de protección y control.
Son un secreto de Estado. Aunque están considerados como un movimiento de
liberación nacional más, se les vigila casi igual que a la disidencia porque se
les considera asunto de seguridad nacional. Hay que tener en cuenta que EEUU ha
utilizado la estancia de ETA para incluir a Cuba en la lista de Estados que
patrocinan el terrorismo y, de esta manera, justificar su política de embargo.
La acogida de etarras se ha vuelto contra nosotros como un bumerán”.
CUÁNTOS ETARRAS HAN PASADO POR CUBA
“De los 22 acogidos, quedarán unos 15. En total, si
incluimos a los correos de ETA y demás habrán pasado por la isla una treintena.”
LA LLEGADA DE RAÚL NO HA RESULTADO PROVECHOSA PARA LOS
ETARRAS
“Aunque Fidel sigue mandando, la llegada de Raúl al poder ha
ido consolidando, sobre todo en el Ejército, una visión menos favorable a ETA,
hasta el punto de que después de Luciano Eizaguirre no se les ha dado ya más
refugio y solo se permite salir a los que obtienen documentos oficiales de
identidad españoles.”
FIDEL QUISO SER EL MEDIADOR EN UN PROCESO DE PAZ ENTRE ETA Y
EL GOBIERNO ESPAÑOL
En su momento, Fidel vio en ETA a un grupo de gente que
luchaba por la autonomía vasca y llevado de su egolatría y lo retorcido de su
pensamiento les dio tratamiento de movimiento de liberación nacional
apostándose como negociador preponderante en un hipotético arreglo entre ETA y
España. Creo que los socialistas alimentaron involuntariamente esa idea al
proponerle que acogiera a los expulsados de Panamá, pero el primer militante
etarra que llegó a la isla lo hizo gracias a las gestiones de Eva Forest y
Alfonso Sastre.
EL ASESINATO DE MIGUEL ÁNGEL BLANCO NO GUSTÓ EN CUBA
“En Cuba, molestó mucho que mataran al concejal Miguel Ángel
Blanco en 1997. Se convocó a los portavoces José Ángel Urtiaga y a Txutxo
Abrisketa para que transmitieran a la dirección de ETA el mensaje de que el
Gobierno cubano pensaba que ningún revolucionario puede justificar su lucha
partiendo de ese tipo de acciones. Ellos se defendieron diciendo que había que
entenderles, que estaban en lucha, pero algunos cambiaron a partir de aquello”.
ETA Y EL IRA-SINN FEIN CONTACTARON EN LA ISLA
ETA conectó con el IRA-Sinn Fein a finales de los 80 en
Cuba, gracias a que en la isla había una representante permanente de los
irlandeses. Allí, se vieron con Siobhán O'Hanlon, la superviviente de la
emboscada al comando del IRA que los británicos abatieron en Gibraltar en marzo
de 1988. En Cuba se produjo un intercambio muy fluido de planteamientos que ha
repercutido notablemente en la salida a la violencia que ha buscado ETA.
PIDE PERDÓN
“La izquierda patriótica vasca debe deshacerse de las armas,
ahora que está rectificando graves errores históricos”. Julio Alfonso Fonseca quiere
pedir perdón personalmente al pueblo de España por si, cumpliendo con su deber
de funcionario del Gobierno de su país, hizo algo que contribuyó a ofender a
los españoles, y muy particularmente a las víctimas del terrorismo. “Al final,
esta es una historia triste, entre tantas tristes historias de la Revolución
cubana, pero por encima de todo están y deben estar los fraternales lazos entre
el pueblo cubano y el pueblo español”.
LA REVOLUCIÓN ES INVIABLE Y LA SALIDA ESTÁ EN LA
SOCIALDEMOCRACIA
“Hace tiempo que llegué a la conclusión de que nuestro
sistema político era inviable pero no soy de los que utilizan su disidencia
como arma arrojadiza contra Cuba. La salida no está en volver a la situación
anterior a la revolución, sino en la socialdemocracia. Se trata de mantener los
logros sociales y la igualdad en un régimen de libertad”.